{"id":57,"date":"2025-12-02T11:03:31","date_gmt":"2025-12-02T11:03:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.centrostudifossoli.org\/nomadelfiafossoli\/?page_id=57"},"modified":"2026-03-24T14:56:39","modified_gmt":"2026-03-24T14:56:39","slug":"processo","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.centrostudifossoli.org\/nomadelfiafossoli\/la-storia\/processo\/","title":{"rendered":"Il processo"},"content":{"rendered":"\t\t
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Le vicende giudiziarie e la chiusura<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Le critiche a Nomadelfia provengono da molte parti. Per l\u2019area comunista, Nomadelfia \u00e8 l\u2019avventura di un prete che mina l\u2019egemonia del Pci sul territorio. Per i partiti di governo \u2013 soprattutto per la Democrazia cristiana \u2013 Nomadelfia, con la critica esplicita al potere democristiano e alla mancanza di coraggio nel sostenerla, rappresenta un pungolo politico troppo imbarazzante. Al Vaticano le critiche di Don Zeno all\u2019indifferenza della Chiesa al messaggio evangelico appaiono inaccettabili. Peraltro, Nomadelfia suscita un particolare entusiasmo in alcuni settori della Chiesa, come tra i serviti milanesi, che mette alla prova il concetto stesso di obbedienza alla gerarchia.\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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In verit\u00e0, n\u00e9 Zeno n\u00e9 i suoi compagni sono disobbedienti n\u00e9 tantomeno vicini all\u2019ideologia comunista. Tuttavia, la libert\u00e0 che caratterizza il modo di vivere della comunit\u00e0 di Nomadelfia attira maldicenze sui comportamenti e sulla morale dei suoi seguaci.
A Nomadelfia, poi, si interessano anche i tribunali: contro Zeno e i Piccoli apostoli Irene Bertoni<\/span><\/a>, Corinna Pallotti e Ugo Razzaboni viene presentata una denuncia per truffa e millantato credito al tribunale di Bologna. I quattro avrebbero mentito ai creditori, promettendo pagamenti che non erano in grado di sostenere o vantando coperture economiche inesistenti pur di assicurarsi le forniture necessarie alla sopravvivenza della citt\u00e0. Il processo, per\u00f2, si trasforma un\u2019inaspettata tribuna per Nomadelfia.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Zeno \u00e8 assolutamente convinto che una sua condanna non far\u00e0 che giovargli. Le testimonianze a favore degli imputati, per\u00f2, ribaltano in fretta la situazione, al punto che i querelanti arrivano a ritirare le accuse davanti alla corte. I giornalisti presenti possono cos\u00ec raccontare di un incredibile rovesciamento della situazione: gli accusatori chiedono perdono a don Zeno sul banco degli imputati, e il processo si conclude quindi con l\u2019assoluzione e con calorosi abbracci e strette di mano<\/span><\/a>.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Bibliografia<\/h6>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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  • Angelo Falvo, Caleidoscopio 1950-1959, in Italia ventesimo secolo<\/em>, Selezione del Reader\u2019s Digest 1985, Milano<\/li>
  • Remo Rinaldi, Storia di don Zeno e Nomadelfia<\/em>, Nomadelfia edizioni, Roma, 2003<\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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